SÁT SINH ĐẠO QUẢ - Chương 16:Ba môn đạo pháp
Đại thể nhìn lướt qua, liền cấp tốc lướt qua phía trước nhất một thiên dùng để cầu chúc “Tây Vương thánh mẫu” tối nghĩa kinh văn —— « Tây Vương thánh mẫu dạy tiên đào thần biến tụng kinh».
Đây chính là “Đào Thần Đạo” căn bản kinh văn, cũng là tín đồ tiêu chí.
Thế nhưng Vương Viễn hấp thụ Dã Cẩu đạo nhân dạy dỗ, không hề chuẩn bị niệm tụng bất luận cái gì không biết ngọn ngành cổ quái thần danh, cũng tuyệt không đi cầu những này tà môn giáo môn tôn thần ban cho kỳ năng.
Tiếp theo là một chút Dã Cẩu đạo nhân ghi chép kỳ văn dị sự, các loại thường thức, chú ý hạng mục, mười mấy phần hiệu quả khác nhau phương thuốc đan phương. . . Đều bị Vương Viễn từng cái lướt qua.
Mắt thấy sách còn sót lại bộ phận càng ngày càng mỏng, thậm chí ở giữa còn xuất hiện không có viết chữ trống không trang.
Hắn mới rốt cục tại sách cuối cùng mấy tấm rõ ràng trải qua hai lần đóng sách, chất liệu không giống bình thường dây leo trên giấy, tìm tới chính mình muốn đồ vật.
Tại ba, bốn trang có chút hiện xanh trên giấy, viết đầy rậm rạp chằng chịt chữ nhỏ cùng chữ như gà bới phù triện.
Đại thể nói chính là làm sao vải pháp đàn, vẽ bùa triện, bóp ấn quyết, tụng chú ngôn, tầm bảo tài. . . Cùng với tương ứng giới luật cấm kỵ.
Mà còn trong này bao quát Dã Cẩu đạo nhân chủ tu 【 mặt nạ mặt người pháp 】 ở bên trong, lại ghi lại ròng rã ba đạo thần thông đạo pháp tu hành yếu quyết!
“Đại nạn không chết tất có hậu phúc, đây quả nhiên là ghi lại thuật pháp đạo thư!
Tất nhiên phải nghiêm khắc tuân thủ 【 giới luật cấm kỵ 】, thuật sĩ tại nhập đạo phía trước đại khái lúc cần phải lúc phỏng đoán, tránh cho đi kém liền sai.”
Hầu bao bên trong những thứ đồ khác sớm đã bị Vương Viễn ném ra sau đầu, mượn quỷ nhai ánh đèn, ngay lập tức liền bắt đầu bắt đầu nghiên cứu cái này ba môn thuật pháp.
Đệ nhất môn chính là Dã Cẩu đạo nhân chuẩn bị sung làm đạo cơ 【 mặt nạ mặt người pháp 】.
Xuất từ “Đào Thần Đạo” đích truyền.
Đạo pháp tiểu thành phía sau có thể coi đây là 【 đạo cơ 】, tiếp nhận 【 Tây Vương thánh mẫu 】 ban thưởng 【 Thần Triện 】, tiếp theo hình thành chỉ thuộc về chính mình 【 thần thông pháp triện 】, tấn thăng đạo pháp đệ nhất cảnh “Xích Triện thuật sĩ” .
Cửa thứ nhất này gọi là 【 Thụ Triện 】 nhập đạo.
Từ đây liền có thể biến hóa muôn phương, thay đổi người nào giống ai, liền xem như tinh thông vọng khí xem vận cao nhân cũng nhìn không ra sơ hở.
Thành tựu thuật sĩ, liền có thể giữ lại giết chết người hạch tâm năng lực, màu vẽ, y thuật, binh pháp, rèn đúc. . . Thậm chí là mặt khác thuật sĩ thần thông đạo pháp.
Mặc dù giai đoạn trước chỉ có thể phụ trợ, nhưng chân chính trưởng thành về sau, năng lực cực kỳ cường đại, toàn diện.
Phía dưới ghi lại Dã Cẩu đạo nhân một câu tùy bút:
“Dư thuở nhỏ tướng mạo khác hẳn với người bình thường, nhiều bị lân cận người chế nhạo. . .”
Vương Viễn nhìn một chút, đại ý là cái này gia hỏa từ nhỏ liền dài một bộ mặt chó, thường xuyên bị người cười nhạo.
Liền tính mang theo đại bút bạc đi nửa đậy cửa, đi thanh lâu kỹ quán, nhân gia cũng chưa chắc nguyện ý tiếp đãi, liền tính tiếp đãi cũng chia thoa ngoài da diễn.
Trái lại những cái kia dung mạo thượng giai tiểu bạch kiểm, cho dù là túi trống trơn chỉ cần ngâm bên trên như vậy hai bài tanh hôi thi từ, cũng có chính là tình yêu nam nữ nữ tử không thu chút xu bạc miễn phí hầu hạ.
Có thể nhẫn nại không thể nhẫn nhục? !
Dã Cẩu đạo nhân ban đầu ở lựa chọn trúc cơ đạo pháp lúc, chính là quyết tâm sau khi luyện thành, lấy một vị phiên phiên giai công tử túi da vĩnh viễn xuyên tại trên người mình.
Để lấy trước kia chút khinh thường hắn tình yêu nam nữ nữ tử chủ động đối hắn ôm ấp yêu thương, thậm chí miễn đi tiền chơi gái.
Vương Viễn khẽ nhếch miệng, nửa ngày im lặng.
“Lý do này. . . Rất tốt, rất cường đại.
Tinh thần bạch chơi quái, mạng ngươi bên trong nên có cái này một kiếp!
Mà còn, Dã Cẩu đạo nhân lại lần nữa dùng đẫm máu tự mình kinh lịch nói cho chúng ta biết, trước khi chết, nhất định muốn dùng sau cùng khí lực trống rỗng nhật ký, ghi chép.
Nếu không, cho dù cuối cùng may mắn nhặt về một đầu mạng nhỏ, lại cùng chết có gì khác biệt?”
Có thể là coi hắn chú ý tới, tu hành môn này đạo pháp, không chỉ cần phải không ngừng tìm kiếm đặc biệt đám người giết chết vô tội.
Càng phải quy y giáo môn, không ngừng cầu xin “Đào Thần Đạo” đạo pháp nguồn gốc 【 Tây Vương thánh mẫu 】 gia trì lúc, liền sâu sắc nhíu mày.
Chờ nhìn thấy phía sau nhất giới luật cấm kỵ lúc, liền hoàn toàn bỏ đi tu hành cái môn này đạo pháp tính toán.
Giới luật cấm kỵ:
【 một, mỗi săn bắn một vị vẽ linh hoạt, đều cần tại hắn không có ý thức được chính mình đã tử vong điều kiện tiên quyết, giúp hắn hoàn thành trong lòng chỗ sâu nhất chấp niệm.
Làn da nguyên chủ nhân một khi ý thức được chính mình đã tử vong, lập tức thất bại trong gang tấc, nhất định phải một lần nữa bắt đầu.
Nếu như phá giới, người chết da mặt liền sẽ dần dần sinh trưởng ở thuật sĩ trên mặt, rốt cuộc bắt không được đến, một lúc sau người thi pháp đều sẽ vặn vẹo thành huyết nhục liên tục xuất hiện quái vật.
Chú thích: Dùng “Giết người” đến thay thế “Tiêu mất chấp niệm” cũng có thể.
(chó hoang tùy bút: Sư tôn từng nói, thế này đại bộ phận cần thanh toán đại giới thần thông thuật pháp, đều có thể dùng “Sát sinh” đến thay thế hoặc giảm xuống đại giới. Đây là tiện nghi pháp môn, tu hành đại đạo. ) 】
Nhìn thấy nơi này, Vương Viễn sắc mặt trầm trọng nhẹ gật đầu.
“Đạo này trên sách giới thiệu, muốn so Dã Cẩu đạo nhân chính mình nói muốn kỹ càng rất nhiều.
Cái này đạo pháp chính thống nhất phương pháp tu hành là giải quyết vẽ linh hoạt chấp niệm, nhưng Dã Cẩu đạo nhân để cho tiện, lại dùng Sát sinh đến thay thế chú định phiền phức rất nhiều Tiêu mất chấp niệm .
Có lẽ 【 giới luật cấm kỵ 】 xác thực có biện pháp mưu lợi, nhưng tương ứng cũng sẽ gia tăng tiềm ẩn dị hóa mất khống chế nguy hiểm.
Tiếc nuối là, Dã Cẩu đạo nhân đại khái cảm thấy mình có thể tiếp nhận.
Có lẽ tại hôm nay phía trước, hắn tình trạng liền đã không thích hợp, nuốt vào 【 Lang Tâm Cẩu Phế hoàn 】 khả năng chỉ là dây dẫn nổ.”
Khi thấy “Sát sinh” có thể thay thế đại bộ phận đại giới lúc.
Cho dù Vương Viễn sớm có chuẩn bị tâm lý, cũng từ đáy lòng cảm thấy cái này thần quỷ thế giới bên trong, tu hành thể hệ lực lượng đầu nguồn đại khái chính là hỗn loạn, huyết tinh, kỳ quỷ.
【 hai, mặt nạ hoán đổi khoảng cách nhất định phải lớn hơn sáu canh giờ, quá mức thường xuyên hoán đổi mặt nạ sẽ tạo thành bản thân nhận biết rối loạn;
Duy nhất một lần thời gian sử dụng không được vượt qua ba ngày. 】
【 ba, luyện chế mặt nạ nền làm một loại Đào Thần Đạo đặc thù mặt người Đào Đào áo.
Cho nên, cầm bản thân tứ trụ bát tự tham chiếu « Nạp Âm Ngũ Hành Biểu », chỉ có mộc mệnh có thể sửa cái này thuật.
Đại lâm mộc mệnh, tang gỗ chá mệnh, tùng bách mộc mệnh, dương liễu mộc mệnh, quả lựu mộc mệnh, tử kim ngưu mệnh, cái này sáu mộc mệnh bên trong “Đại lâm mộc mệnh” phù hợp nhất, mặt khác cũng có thể.
Nếu không phải mộc mệnh người tu hành, kẻ nhẹ giảm thọ, kẻ nặng không đợi luyện thành liền sẽ bị thuật pháp hút khô thọ nguyên, một mệnh ô hô. 】
Sắp xếp tứ trụ bát tự không phải việc khó gì, tìm bản ngày nào chính mình liền có thể đẩy ra tứ trụ mệnh bàn, Vương Viễn đã sớm đối chiếu qua « Nạp Âm Ngũ Hành Biểu ».
Hắn là trên trời hỏa, trong lò hỏa, phật đăng hỏa, Phích Lịch Hỏa, đỉnh núi hỏa, chân núi hỏa sáu hỏa trúng đích “Phật đăng hỏa” .
Theo căn nguyên bên trên liền ngăn chặn tu hành cái môn này thuật pháp khả năng.
Mặc dù hắn vốn là mười phần kháng cự loại này tà môn đạo pháp.
“Đáng tiếc duy nhất, chính là lãng phí ta đã điểm đầy diễn kịch.”
Phát giác được đạo thuật cũng tồn tại tương tính vấn đề về sau, Vương Viễn có chút thấp thỏm nhìn hướng môn thứ hai cùng môn thứ ba.
“Tướng Sơn thất thập nhị kỳ thuật?”
Môn thứ hai cùng môn thứ ba thuật pháp phân biệt gọi là: 【 Tụ Thú kỳ thuật 】 cùng 【 Hóa Hổ kỳ thuật 】, hai cái này đều không phải đến từ Dã Cẩu đạo nhân xuất thân “Đào Thần Đạo” .
Mà là có cùng nguồn gốc, đến từ một nhà tên là “Tướng Sơn phái” tà đạo, lưu lạc tại ngoại mới bị Dã Cẩu đạo nhân đoạt được.
Tại Dã Cẩu đạo nhân rải rác mấy bút trong miêu tả.
Thờ phụng giáo môn tôn thần xem như đạo thống nguồn gốc môn phái mới là tu hành chính thống, mọi việc toàn bộ nhờ chính mình tà đạo thuần túy là một đám không coi là gì đám dân quê.
Vương Viễn không có đi quản Dã Cẩu đạo nhân trong câu chữ đối bàng môn miệt thị.
Với hắn mà nói chỉ có có thể tu tập thuật pháp mới là tốt thuật pháp, thậm chí loại này sẽ không chỉ hướng một vị nào đó giáo môn tôn thần thuật pháp, ngược lại càng hợp Vương Viễn khẩu vị.
Cho đến trước mắt tất cả suy đoán, đều để hắn đối những cái kia giáo môn tôn thần dè chừng sợ hãi quá sâu.
Vương Viễn lần đầu tiên liền nhận ra, môn thứ hai 【 Tụ Thú kỳ thuật 】 chính là Dã Cẩu đạo nhân phía trước dùng để triệu hoán chó hoang phụ tu đạo thuật.
Hiệu quả: Sau khi tu luyện thành có thể tùy tâm sở dục triệu hoán các loại dã thú, hung cầm, cá bơi, phi trùng.
Chỉ cần đặt chân trong núi, liền có thể đối bọn chúng hô là đến vung liền đi, sức chiến đấu vượt xa giai đoạn trước 【 mặt nạ mặt người pháp 】.
Giới luật cấm kỵ:
【 một, tứ trụ bát tự bên trong mang “Dần” hoặc mang “Thần” .
Dùng thiên địa Thiên can địa chi biểu thị ra sinh năm, tháng, ngày, lúc, hợp lại là tám chữ, xếp thành tứ trụ mệnh bàn.
Chỉ cần cái này tám chữ bên trong mang “Dần” chữ hoặc “Thần” chữ, cũng chính là “Dần Hổ” hoặc “Thìn Long” liền có thể, mượn Long Hổ chi thế mới có thể luyện pháp. 】
Vương Viễn lập tức mừng rỡ, nhìn lướt qua thân thể của mình bên trong « Tiểu Sinh Tử Bộ », phía trên rõ ràng viết, trời sinh mệnh cách: Bạch Hổ cầm thế!
Có hi vọng!
【 hai, thi pháp về sau, cần thuận theo dã thú bản tính, có thể hướng dẫn không thể buộc.
Không được dùng ăn ứng chiêu mà đến dã thú hung cầm, nếu không ắt gặp phản phệ, tự thân thú tính bạo động, thậm chí trực tiếp mất mạng đang loài chim tẩu thú miệng.
Nói cách khác, nếu như tu cái này thuật, liền cho rằng được đến một tấm miễn phí cơm phiếu, thịt không hết, không khỏi nghĩ đến quá đẹp. 】
Nhìn thấy nơi này, hắn có chút yên lặng:
“Thịt không hết? Sáng chế môn thuật pháp này tiền bối vừa bắt đầu động cơ tựa hồ có chút ý vị sâu xa a.
Mà cái kia 【 Lang Tâm Cẩu Phế hoàn 】 đại khái chính là lấy chúng nó vì nguyên vật liệu luyện chế mà thành đan dược, mặc dù dược hiệu cực mạnh, thực sự để Dã Cẩu đạo nhân phá giới luật.”
【 ba, “Tụ Thú kỳ thuật” đối ứng “Tướng Sơn thất thập nhị kỳ thuật” bên trong một môn khác “Điều Cầm kỳ thuật”, nhất định phải kiêm tu “Tập hợp thú vật”, “Điều cầm” hóa thành một môn “Tụ Thú Điều Cầm Pháp” mới có thể nhập đạo.
Nếu không có thể tập hợp không thể điều, cầm thú dã tính khó thuần, một cái không tốt gây ra thú triều, chỉ sợ sẽ bị ứng chiêu mà đến chim bay cá nhảy. . . Truy sát dẫn đến tử vong! 】
Vương Viễn: emm. . .
“Dã Cẩu đạo nhân cách làm, là tìm một chút đối người trung thành chó hoang từ nhỏ bồi dưỡng, lại phụ trợ 【 mặt người dạ thú đan 】, đền bù không có 【 Điều Cầm kỳ thuật 】 không đủ.
Có thể vội vàng ở giữa, ta đi đâu mà tìm một đám từ nhỏ bồi dưỡng chó hoang? Nơi này chó hoang xác khô ngược lại là có không ít.”
Mãi đến hắn lo sợ bất an nhìn xong đạo thứ ba thuật pháp 【 Hóa Hổ kỳ thuật 】 giới thiệu thời điểm, cái này mới rốt cục thở dài một cái, trên mặt một lần nữa lộ ra nét mừng:
“Cuối cùng không có để ta không vui một tràng a!”
Vui có buồn có , câu chuyện sắp kết thúc mời bạn ghé xem Vạn Biến Hồn Đế
THẢO LUẬN
Có thể bạn cũng muốn đọc
