CÁI NÀY NGỰ SỬ NĂNG LỰC CHỖ, CÓ VIỆC HẮN THẬT PHUN - Chương 102:Cùng Khổng Thánh đặt song song, xứng hưởng Thánh Viện, thụ thiên hạ người đọc sách cung phụng!

Nho gia tu luyện hệ thống, lại làm như thế nào cùng phật tu, đạo tu, võ tu, kiếm tu đối ứng bắt đầu?

Đây là thiên hạ tất cả người đọc sách cũng nghĩ biết đến vấn đề.

Quốc Tử Giám trên quảng trường, Chu Cửu Uyên, Dương Ý các loại trước ngực không có hạo nhiên chính khí các đại nho.

Trong lòng cũng bức thiết nghĩ biết rõ.

Hận không thể lập tức mở miệng hỏi thăm.

Nhưng không có một người dám mở miệng, sợ bị người chú ý tới nơi này còn có một cái không có hạo nhiên chính khí Đại Nho.

Bọn hắn hiện tại hận không thể tìm một cái địa phương giấu đi, làm cho tất cả mọi người cũng chú ý không đến chính mình.

Không hoạn quả mà hoạn không cùng.

Nếu là ở đây Đại Nho, cũng không có hạo nhiên chính khí ngược lại tốt nói.

Có thể hết lần này tới lần khác Tư Mã Kính, Vương Lâm Phủ còn có Khổng Ngôi nuôi thành hạo nhiên chính khí.

Vừa rồi còn bình bộ thanh vân trên không trung bay một đoạn thời gian.

Đây không phải rõ ràng nói cho người khác, ngoại trừ ba người này bên ngoài, còn lại Đại Nho đều là đạo đức nhân nghĩa có thiếu người sao?

Trong lúc nhất thời, mười bốn không có hạo nhiên chính khí các đại nho, tất cả đều dùng u oán nhãn thần nhìn về phía Tư Mã Kính ba người.

Từ trước đến nay miệng thẳng tâm nhanh Tư Mã Kính, nhưng không có Chu Cửu Uyên bọn người trong lòng những cái kia tính toán.

Mở miệng hỏi: “Xin hỏi như thế nào văn cung?”

Thẳng đến Tư Mã Kính mở miệng, Chu Cửu Uyên các loại một đám rụt lại đầu hận không thể trốn đi Đại Nho, mới một lần nữa ngẩng đầu, vểnh tai tập trung tinh thần nghe.

Lý Thanh nói ra: “Văn cung, chính là văn nhân căn bản. Văn cung có thể dùng người đọc sách đại não thanh tĩnh, có thể uẩn dưỡng tự thân tư tưởng, đạo lý, có thể thai nghén đánh võ mồm.

Nếu không có văn cung, tài hoa chính là không có rễ chi nguyên. Nếu không có văn cung, cũng không thể ngưng tụ văn đảm, văn tâm, tự nhiên cũng không thể thai nghén đánh võ mồm.”

Đám người nghe vậy, sắc mặt tất cả đều trịnh trọng.

Căn cứ Lý Thanh nói, văn cung đơn giản chính là người đọc sách sinh mệnh.

Không có văn cung, hết thảy đều bỏ, căn bản không cách nào đi đến Nho đạo con đường này, càng không khả năng thông qua đọc sách đến có được cái khác bốn đạo tu sĩ đồng dạng thực lực.

Lý Thanh ý niệm khẽ động, bỗng nhiên mở ra tự mình văn cung.

Một tòa to lớn rộng lớn đại điện, xuất hiện tại mọi người tầm mắt.

Đại điện thê lương xưa cũ, đường hoàng chính khí.

Làm cho người thấy một lần, liền trong lòng nổi lòng tôn kính.

Văn cung nội bộ, điêu khắc một vài bức bích hoạ, ghi lại Nhân tộc các tiên hiền là Nhân tộc làm ra cống hiến.

Đại điện chỗ sâu, có một tôn đồng dạng rộng lớn pho tượng.

Pho tượng một bộ thanh sam, tay trái nắm lấy một thanh thước, tay phải cầm một cuốn sách.

Vừa rồi đám người nhìn thấy qua lưỡi kiếm, đeo tại pho tượng bên hông.

Pho tượng thân hình cùng bộ dáng, cùng Lý Thanh như đúc đồng dạng.

Pho tượng đỉnh đầu, hiện ra một vòng như trăng tài hoa, tài hoa rộng lớn, cùng ở đây Đại Nho so sánh không chút nào ít.

Văn cung trên đỉnh, tựa hồ có một mảnh vô ngần tinh không.

Lúc này, sáu viên lóe ra hào quang óng ánh tinh thần, tại phía trên trôi nổi.

Có người phát hiện, nơi này mỗi một khỏa tinh thần, cũng thình lình đại biểu cho Lý Thanh một loại học thuyết cùng tư tưởng.

Sáu viên tinh thần chiếu rọi tại pho tượng phía trên, tư dưỡng pho tượng đỉnh đầu tài hoa.

Đồng thời, cái này sáu viên tinh thần, như là như chúng tinh phủng nguyệt quay chung quanh cái này một khỏa toàn thân thấu triệt hình giọt nước đồ vật xoay tròn.

Còn chưa chờ đám người cẩn thận quan sát, Lý Thanh tâm niệm vừa động, văn cung biến mất.

“Đây cũng là ta văn cung, kia toàn thân thấu triệt giọt nước, chính là văn đảm.”

“Bởi vì cái gọi là chớ nói thư sinh không dũng khí, dám dạy Nhật Nguyệt thay mới thiên. Người đọc sách ngưng tụ văn đảm, có thể càng thêm kiên định trong lòng chí hướng, gặp được gian nan sẽ không e ngại.

Văn đảm cảnh giới càng cao, ý chí lực cùng tinh thần lực càng mạnh, hết thảy yêu ma quỷ quái cũng không thể tới gần người. Đây cũng là văn đảm diệu dụng một trong.”

Thiên hạ người đọc sách, gặp Lý Thanh văn cung, lại phải biết văn cung đủ loại diệu dụng.

Trong lòng một trận hướng tới.

Hận không thể lập tức liền mở ra thuộc về mình văn cung.

Nhưng mà, theo Lý Thanh lời nói, tựa hồ là chỉ có dựng lên Thánh Viện mới có thể mở tích văn cung.

Quốc Tử Giám hiện trường Đại Nho cùng người đọc sách nhóm, tất cả đều đem ánh mắt đưa lên tại Khổng Ngôi trên thân.

Khổng Ngôi lúc này trong lòng cũng kích động không thôi, Nhân tộc người đọc sách, như người người có thể thông qua đọc sách tu hành.

Nhân tộc khí vận, chắc chắn nghênh đón một cái cao độ trước đó chưa từng có.

Thậm chí có hi vọng đạt tới Nhân Hoàng trị thế lúc hoàng kim thịnh thế, tái hiện phong thần thời đại huy hoàng!

Bất quá Khổng Ngôi vẫn là không có trước tiên bằng lòng Lý Thanh, có thể để cho Khổng gia tiến hành phối hợp Thánh Viện, nhất định sẽ không đơn giản.

Hắn cẩn thận hỏi: “Thánh Viện sẽ là một loại gì tồn tại? Cùng tất cả đại thư viện, có khác biệt gì?”

Lý Thanh nói: “Thánh Viện thờ phụng Nho gia Thánh Hiền, cùng loại đạo quan thờ phụng Thần Linh, chùa miếu cung phụng phật đà Bồ Tát đồng dạng.

Các châu quận huyện, cũng thiết lập một tòa Thánh Viện.

Phàm là có được tài hoa người, đều có thể căn cứ tự thân tài hoa, đi Thánh Viện tiếp nhận tài hoa đem đối ứng văn vị sắc phong.

Đạt được văn vị về sau, liền do Thánh Viện hiệp trợ mở văn cung, từ đó chính thức bước lên Nho đạo.”

Nghe vậy, Khổng Ngôi con ngươi bỗng nhiên co rụt lại, Chu Cửu Uyên cũng là biến sắc, bỗng nhiên ngẩng đầu nhìn về phía Lý Thanh.

Nếu thiết lập Thánh Viện, Thánh Viện địa vị sẽ là siêu nhiên tồn tại.

Bên trong cung phụng Nho gia Thánh Hiền.

Vị kia Nho gia tiên hiền bị cung phụng đi vào, cũng mang ý nghĩa tại Nho gia địa vị đạt được tăng lên.

Loại này thời điểm, nhất định phải tranh giành.

“Có nào tiên hiền có thể lên Thánh Viện, tiếp nhận thiên hạ người đọc sách cung phụng?” Khổng Ngôi hỏi.

Nho gia là Nho gia, Nho Giáo là Nho Giáo.

Nho gia là Khổng Tử khai sáng, nhưng Nho Giáo lại là Lý Thanh khai sáng.

Hai người ở giữa mặc dù là kế thừa quan hệ, nhưng việc này chân chính có thể làm chủ, vẫn là Lý Thanh.

Tại Khổng Ngôi cùng Chu Cửu Uyên cùng trong nhà có Nho gia các tiên hiền khẩn trương nhìn chăm chú bên trong, Lý Thanh nói ra:

“Khổng Thánh là Nho gia Thánh Nhân, là vạn thế gương tốt. Năm đó từng tan hết một thân tu vi, chỉ vì nhường Nho gia đại đạo hiển hóa. Dù chưa thành công, nhưng lại đối Nhân tộc có to lớn công lao, là Nhập Thánh viện.”

“Ta làm Nho Giáo người khai sáng, Nho Giáo Giáo chủ, cũng là Nhập Thánh viện.”

Vô luận người khác nói như thế nào, Khổng Thánh công lao hoàn toàn chính xác xác thực còn tại đó.

Lý Thanh cũng sẽ không cuồng vọng đến cho rằng, liền Khổng Thánh cũng không xứng tiến vào Nhập Thánh viện.

Càng sẽ không tự tư đến loại trình độ này.

Nếu không không cần thiên hạ người đọc sách phản bác, chỉ cần hắn có dũng khí làm như vậy, chính liền trong lòng một cửa ải kia cũng không qua được.

Hắn tự thân văn cung, văn đảm liền muốn sụp đổ vỡ vụn.

Mà chính hắn cũng hoàn toàn chính xác là Nho gia, là thiên hạ người đọc sách làm ra cống hiến to lớn.

Vô luận là nhường Nho đạo triệt để hiển hóa, vẫn là làm Chính Khí Ca dẫn hạo nhiên chính khí trải rộng thiên địa, vẫn là sáng tạo Nho Giáo, là thiên hạ mở ra một cái hoàn toàn mới con đường tu luyện.

Đủ loại công tích, cũng đủ làm cho hắn xứng hưởng Thánh Viện.

Thánh Viện cung phụng nhân tuyển, hắn việc nhân đức không nhường ai!

Khổng Ngôi nghe xong, nới lỏng một hơi.

Những người còn lại nghe đến đó, cũng không có bất luận cái gì không thoải mái hoặc là muốn phản bác.

Vô luận là Khổng Thánh hay là Lý Thanh, Nhập Thánh viện cũng hợp tình hợp lý.

Một bên Chu Cửu Uyên gặp Lý Thanh cũng không tiếp tục nói đi xuống, một trái tim lập tức nhấc lên.

Chật vật nuốt ngụm nước miếng, thanh âm mang theo khàn khàn hỏi:

“Tiên hiền Chu Hột, khai sáng Lý Học, đem tư tưởng nho gia phát dương quang đại , có thể hay không Nhập Thánh viện, xứng hưởng cung phụng?”

. . .